Тайны астрофизики и древняя мифология

Загрузка...





Скачать 499.22 Kb.
НазваниеТайны астрофизики и древняя мифология
страница3/5
Дата публикации05.07.2014
Размер499.22 Kb.
ТипДокументы
top-bal.ru > Астрономия > Документы
1   2   3   4   5
^

Жар-птица: что знал Иван-дурак и не знали

его умные братья




Сказка «Конёк-горбунок» писателя П.П. Ершова [17], в которой одним из главных персонажей является «Жар-птица», начинается с довольно обычной для русских сказок присказке о том, что у крестьянина было три сына:
^ Старший умный был детина,

Средний был и так и сяк,

младший вовсе был дурак.
Сама «Жар-птица» в основном появляется в двух вариантах: либо она ворует яблоки, либо пшеницу. В древней легенде скорей всего это были яблоки в божественном Ирийском саду, но у Ершова сюжет начинает

разворачиваться в обычной крестьянской среде и объектом вожделения

сказочной птицы становится пшеница:
^ Братья сеяли пшеницу

Да возили в град-столицу.
Сюжет сказки хорошо известен и мы не будем целиком её пересказывать, но постараемся выделить наиболее яркие стороны, характеризующие это необыкновенное явление. При этом мы будем также пользоваться вариантом сказки писателя Н.М. Языкова «Жар-птица» [17],

тем более, что первое появление этого персонажа описано особенно ярко.

Действие этой сказки начинает разворачиваться на более высоком уровне: при дворе царя Выслава:
^ Министр
Я виноват, что не дерзнул доселе

Открыть тебе великую беду,

Тяжелое общественное горе:

В твой царский сад повадилась Жар-Птица

И яблоки заветные ворует,

И прилетает кажду ночь, и яблонь

Несчастная теперь едва похожа

На прежнюю любимицу твою.
Царь Выслав
Поймать Жар-Птицу! Что это за птица?
Министр
Прекрасная, диковинная птица!

У ней глаза подобны хрусталю

Восточному, а перья золотые,

И блещут ярко...
Царь Выслав
Стало быть, она

Огромная, из рода редких птиц

Времен предысторических?
Министр
Она

Величиной с большого петуха

Иль много что с павлина. Но у ней

Глаза и перья блещут и горят

Невыносимо ярко. Лишь она

Усядется на яблони и вдруг

Раскинет свой великолепный хвост -

Он закипит лучами, словно солнце;

Тогда в саду не ночь, а чудный день,


^ И так светло, что ничего не видно!

А между тем все это от нее ж,

И тишина, такая тишина,

И нежная и сладкая, что самый

Крепчайший сторож соблазнится: ляжет

На дерн, кулак подложит под висок,

Заснет и спит до позднего обеда!
Это описание уже напоминает появление птицы Матерь-Слава в «Книге Велеса». У Языкова один из главных персонажей, хотя также Иван, но не Иван-дурак, а Иван-царевич, впервые отличившийся в поимке пера Жар-птицы:

Иван-царевич
Я не поймал ее!

Пресильная, пребешеная птица!

Одно перо осталось у меня.
Царь Выслав
А как его достал ты?
Иван-царевич
Очень просто:

Я взлез на яблонь и в густых ветвях

Под самою верхушкой притаился;

Сижу и жду, что будет? Ночь тиха,

Безмесячна, во всем саду ни листик

Не шевельнется; я на яблони сижу.

Вдруг вижу, что-то на краю небес,

Как звездочки, заискрилось; гляжу

В ту сторону; оно растет и будто

Летит, и в самом деле ведь летит!

Все ближе, ближе, прямо на меня,

И к яблони - и листья зашумели;

Однако ж я ничуть не оробел.

Сидит Жар-Птица, знаю... да как гаркну -

И хвать ее обеими руками!

Она рванулась, вырвалась и мигом

Ушла из глаз в далекий небосклон,

А у меня в руке перо осталось.
Царь Выслав (рассматривая перо)
Прекрасное, редчайшее перо!

Как тяжело! Знать, цельнозолотое!

Как тонко, нежно, гибко, что за цвет!

Прекрасное, редчайшее перо!
Это перо играет существенную роль не только в этой сказке, но и в легендах Индии, Ирана и Средней Азии, где Жар-птицы этих стран Гаруда, Симург и другие бросают или теряют своё перо. Но вернёмся к поимке Жар-птицы в сказке Ершова, в которой Конёк-горбунок даёт наставление Ивану в предстоящем деле:

^ До восхода, слышь, зарницы

Прилетят сюда жар-птицы

И начнут пшено клевать

Да по-своему кричать.

Ты, которая поближе,

И схвати ее, смотри же!

А поймаешь птицу-жар —

И кричи на весь базар;

Я тотчас к тебе явлюся.
Ну, а если обожгуся? —

Говорит коньку Иван,

Расстилая свой кафтан. —

Рукавички взять придется,

Чай, плутовка больно жгется”.

Тут конек из глаз исчез,

А Иван, кряхтя, подлез

Под дубовое корыто

И лежит там как убитый.
Вот собственно единственное объяснение того, почему эту птицу называли Жар-птица, хотя в индийской легенде о Гаруде прямо говорится, что от неё исходил жар, грозивший спалить всё живое. Кстати, в книге В. Н. Дёмина «Русь гиперборейская» обсуждается вопрос об общности Жар-птицы и Гаруды:
Слово «жар» в имени чудесной птицы выступает в своём первоначальном смысле – «сияние», «горение» (от древнеиндийского «гарас» – «огонь», «пламя»: путём чередования гласных «г» и «ж» оно и образовано)…

С учётом чередования согласных «ж» «г» понятия «жар» и «гарь» имеют общую генетическую и смысловую основу. Ту же корневую основу имеет и имя царя птиц индуистской мифологии Гаруды, ездового животного бога Вишну (вспомним общеарийского и общеславянского Вешнего).
Далее в сказке Ершова появляется эпизод прилёта птиц, который меня буквально потряс, после того как я разгадал тайну происхождения знаний догонов о звёздной системе Сириуса, а именно о пятидесятилетнем периоде обращения Сириуса А и Сириуса В, и вновь перечитывая сказку
^ Вот полночною порой

Свет разлился над горой,

Будто полдни наступают:

Жары-птицы налетают;

Стали бегать и кричать

И пшено с вином клевать.

Наш Иван, от них закрытый,

Смотрит птиц из-под корыта

И толкует сам с собой,

Разводя вот так рукой:

Тьфу ты, дьявольская сила!

Эк их, дряни, привалило!

Чай, их тут с десятков с пять.

Кабы всех переимать —

То-то было бы поживы!

Неча молвить, страх красивы!

Ножки красные у всех;

А хвосты-то — сущий смех!

Чай, таких у куриц нету;

А уж сколько, парень, свету —

Словно батюшкина печь!”
Далее в сказке Ершова появляется Число пятьдесят появилось здесь не случайно. В поэме. Фарид-ад-Дин Аттара XIII века "Мантик-аль-Тайр" ("Беседа птиц"), посвящённоё божественному орлу Семургу, говорится о том, что тридцать птиц опускаются на гору Каф, и когда они её обозрели, поняли, что они-то и есть "Симург" и что "Симург" - это каждая из них и все они вместе. Трудно сказать какое значение числа тридцать в данном случае, можно лишь напомнить, что в Авесте тридцать дней продолжается битва Сириуса-Тиштрии с дэвом Апошей, однако, в древнегреческой мифологии, как мы уже говорили очень распространено число пятьдесят для потомков героев и персонажей легенд.

В русской сказке Жар-птица Иван-дурак не только знал, как мы увидим далее, что эта птица является описанием необычного небесного явления, с героем которого отождествляется дочь Месяца и сестра Солнца, но и знал, что она изменяется с периодом пятьдесят лет, то есть с периодом вращения Сириусов А и В. Вернёмся к описанию эпизода поимки Жар-птиц, в котором выделяется момент, в котором «ярким пламенем сверкая, встрепенулася вся стая, кругом огненным свилась и за тучи унеслась».
^ И, скончав такую речь

Сам с собою, под лазейкой

Наш Иван ужом да змейкой

Ко пшену с вином подполз —

Хвать одну из птиц за хвост.

Ой! Конечек-горбуночек!

Прибегай скорей, дружочек!

Я ведь птицу-то поймал!” —

Так Иван-дурак кричал.

Горбунок тотчас явился.

Ай, хозяин, отличился! —

Говорит ему конек. —

Ну, скорей ее в мешок!

Да завязывай туже;

А мешок привесь на шею,

Надо нам в обратный путь”. —

Нет, дай птиц-то мне пугнуть! —

Говорит Иван. — Смотри-ка,

Вишь, надселися от крика!”

И, схвативши свой мешок,

Хлещет вдоль и поперек.

Ярким пламенем сверкая,

Встрепенулася вся стая,

Кругом огненным свилась

И за тучи понеслась.


24

Далее сюжет сказки о Жар-птице подходит к рассказу, как выразился царь, о «другой птице, сиречь молвить, Царь-девице»:
^ У далеких немских стран

Есть, ребята, окиян

По тому ли окияну

Ездят только басурманы;

С православной же земли

Не бывали николи

Ни дворяне, ни миряне

На поганом окияне.

^ От гостей же слух идет,

Что девица там живет;

Но девица не простая,

Дочь, вишь, Месяцу родная,

Да и Солнышко ей брат.

Та девица, говорят,

Ездит в красном полушубке,

В золотой, ребята, шлюпке

И серебряным веслом

Самолично правит в нем;

Разны песни попевает

И на гусельцах играет...
Далее в сказке Языкова следует описание небесной светлицы Царь девицы, особо отметим, что на столбах хрустального свода по три звезды, а в райском саду в « раззолоченных во клетках птицы райские живут», то есть Жар-птицы:

^ Посмотри-ка, горбунок,

Видишь, вон где, на восток,

Словно светится зарница...

Чай, небесная светлица...

Что-то больно высока!” —

Так спросил Иван конька.

Это терем Царь-девицы,

Нашей будущей царицы, —

Горбунок ему кричит, —

По ночам здесь Солнце спит,

А полуденной порою

Месяц входит для покою”.

Подъезжают; у ворот

Из столбов хрустальный свод:

Все столбы те завитые

Хитро в змейки золотые;

На верхушках три звезды,

Вокруг терема сады;

На серебряных там ветках,

В раззолоченных во клетках

Птицы райские живут,

Песни царские поют.

А ведь терем с теремами

Будто город с деревнями;

А на тереме из звезд —

Православный русский крест.
Таким образом, Жар-птицы – обитатели того же мира в котором по ночам обитают Солнце, Месяц и звёзды.
Литература
1. Хэнкок Г. Следы Богов. М., Вече, 2001.

2. Ситчин З. Лестница в небеса. Новая Планета. 1998.

3. Эрих фон Дэнинкен. День, когда явились боги. ЭКСМО, 2003.

4. Конелес В. Ю. Сошедшие с небес и сотворившие людей. М. Вече, 2001

5. Тилак Б. Г. Арктическая родина в Ведах. ФАИР-ПРЕСС, 2002.

6. Шваллер де Любич Р. О символе и символическом.

«Легенды о египетских богах», Рефл-бук, Ваклер, 2001.

7. Кларк Р. Священные традиции Древнего Египта. Фаир-пресс, 2002.

8. Мартынов Д.Я. Красный Сириус. Земля и Вселенная, 1, 1976.

9. Шкловский И.С. Планетарные туманности. Природа, 7, 1981.

10. Брюшинкин С. М. Тайны астрофизики и древняя мифология. М.

11. Брюшинкин С. М. Тайны происхождения человеческих богов.

АСТ, 2008.

12. Свято-Русские Веды. Книга Велеса. «Фаир-пресс», 2002.

13. Шилов Ю. А. Истоки славянской цивилизации. МАУП, 2004.

14. Заветные песни птицы Гамаюн. СПб–Евпатория. 2001.

15. Славянские Веды. ФАИР-ПРЕСС, 2003.

16. Петухов Ю. Д. Тайны древних русов. Вече, 2001.

17. Сказки народов мира. Том III. Сказки русских писателей. ИНФА, 1993.

18. А. Асов. Атланты, арии, славяне. «Фаир-пресс».

Оглавление
Введение 1

Вспышки Сириуса породившие земных богов 2

Тайна Златы Майи, огненных небесных птиц Матерь Сва,

Гаруды (Матаришван) и двуглавого орла 7

Жар-птица: что знал Иван-дурак и не знали его умные братья 20

Литература 27

Приложения 28

Корни двуглавого орла в Азии 28

Корни двуглавого орла в Африке и Америке 43

Гандаберунда 47

1   2   3   4   5

Похожие:

Тайны астрофизики и древняя мифология iconКруг чтения в7 классе
Булычев Кир. «Антландита: Боги и герои»; «Тайны Античного мира», «Тайны Древнего Мира», «Тайны Нового времени», «Тайны Руси», «Тайны...

Тайны астрофизики и древняя мифология iconВсероссийская дистанционная викторина «Тайны материков» Отзывы участников
Мы очень благодарны Вам за проведение дистанционной викторины «Тайны материков». Участвуя в этом интересном и познавательном конкурсе,...

Тайны астрофизики и древняя мифология iconЛекция 0 Итак, сегодня мы с вами начинаем курс нового для вас предмета под названием «Мифология»
Итак, сегодня мы с вами начинаем курс нового для вас предмета под названием «Мифология». Наши уроки пока что будут касаться только...

Тайны астрофизики и древняя мифология iconУрока: «Тайны романтизма Жуковского».
Пушкин о поэзии первого русского романтика Жуковского. В чём причина долголетия (или вечности?) творчества Жуковского? Что за тайны...

Тайны астрофизики и древняя мифология icon«тайны древних рукописей» игровая летняя авторская программа Сроки проведения
Цель: Программа «Тайны древних рукописей» направлена на развитие у детей творческого потенциала, фантазии, на расширение кругозора...

Тайны астрофизики и древняя мифология iconМихаил Казиник Тайны гениев
«Тайны гениев / М. Казиник. – 4-е изд. – М.: Легейн, 2010. – 304 с.»: Легейн; Москва; 2010

Тайны астрофизики и древняя мифология iconРенар Лариса – Круг женской силы Энергии стихий и тайны обольщения...
Р39 Круг женской силы. Энергии стихий и тайны обольщения. — Спб.: Вектор, 2008. — 320 с. Sbn 5-9684-0530-9

Тайны астрофизики и древняя мифология iconРенар Лариса – Круг женской силы Энергии стихий и тайны обольщения...
Р39 Круг женской силы. Энергии стихий и тайны обольщения. — Спб.: Вектор, 2008. — 320 с. Sbn 5-9684-0530-9

Тайны астрофизики и древняя мифология iconРенар Лариса – Круг женской силы Энергии стихий и тайны обольщения...
Р39 Круг женской силы. Энергии стихий и тайны обольщения. — Спб.: Вектор, 2008. — 320 с. Sbn 5-9684-0530-9

Тайны астрофизики и древняя мифология iconЕ. Дербенко «Многолетие» из сюиты «Древняя Русь»



Школьные материалы
Загрузка...


При копировании материала укажите ссылку © 2018
контакты
top-bal.ru

Поиск