1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека






Название1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека
страница2/5
Дата публикации24.01.2014
Размер0.57 Mb.
ТипКонкурс
top-bal.ru > Литература > Конкурс
1   2   3   4   5

2000 год. Шатохина Екатерина, ученица 10 класса А.

Первое место в районном конкурсе творческих работ, посвященном 815- летию создания «Слова о полку Игореве».

^ Цветовая гамма в «Слове о полку Игореве» и в «Троице» Андрея Рублева. ( Сравнительный анализ)
Тринадцатый век.

«Дым подпирал небо, горели многие русские города. Огонь не оставлял за собой ничего».

Четырнадцатый век – нашествие Мамая, Тахтамыша. В пепел превратились многие монастырские библиотеки. Сейчас нам трудно представить, что было бы, если «СЛОВО» сгорело, не дошло до нас. Последний список «СЛОВА…» был найден русским графом Мусиным-Пушкиным и сгорел в московском пожаре 1812 года, но осталась копия, сделанная для Екатерины II.

Вообще, древнерусская литература, как и живопись и архитектура – явление необычное в искусстве. Это искусство восходит к нам из глубины веков, но архаичным совсем не кажется. Не кажется даже нам не очень-то сведущим в нем.

Возьмем, например, икону Андрея Рублева «ТРОИЦА», которую весь мир считает великой. Великим и гениальным называют еще и «СЛОВО о ПОЛКУ ИГОРЕВЕ», и невольно тебя охватывает чувство гордости за то, что оба эти произведения – русские! И ты тоже русский! И какое совпадение – в 2000 году отмечаются знаменитые даты: 650-летие со дня рождения Андрея Рублева и 815-летие «СЛОВА». Да, судьбы этих творений пересекаются.

«СЛОВО» и икона Андрея Рублева «ТРОИЦА» чем-то похожи между собой. Это два великих произведения, чудом дошедшие до нас. Они как две звезды светят нам из глубины веков, напоминая о вечности настоящего искусства.

«СЛОВО» и «ТРОИЦА» имеют много общего. Как «СЛОВО» было найдено случайно в монастырской библиотеке, так и «ТРОИЦА». В 1904 году духовенство Троице-Сергиевской лавры решили промыть соборные иконы и пригласили для этого реставратора, иконописца В.П. Гурьянова. «Когда с этой иконы была снята золотая риза, то каково же было удивление! Вместо древнего и оригинального памятника мы увидели икону. На ней фон и поля были санкирные, коричневые, а надписи золотые, новые. Все одежды ангелов были переписаны заново в лиловатом тоне и пробелены не краской, а золотом, стол, гора и палаты вновь переписаны. Оставались только лики, по которым можно судить, что эта икона древняя, но и они были затушеваны в тенях коричневой масляной краской», – писал Гурьянов.

«СЛОВО» было переведено с древнерусского языка. «ТРОИЦА» же была отреставрирована Гурьяновым. И он выяснил, что краски иконы были искажены и линии ее сдвинуты.

Когда мы смотрим на «ТРОИЦУ», мы видим, что в глубокой задумчивости и печали сидят три ангела. Мы не знаем, о чем они думают, но нам понятно, что мысли их глубоко серьезны и невеселы. Не важно, о чем они думают, важно, что мы поняли настроение, которым связаны эти крылатые юноши и которым до краев наполнена картина. «ТРОИЦА» была написана несколько веков назад, но это не мешает нам понять и видеть всю прелесть этой картины.

«СЛОВО», написанное 815 лет назад, не потеряло красоты слога: перед нами – живой поток гениальных образов, сравнений, метафор.

Читаю «Слово» и вижу ту же печаль, что и в «Троице». Печаль звучит в «золотом слове» Святослава, переживающего за судьбу своих сыновей и всей страны, та печаль буквально звенит в каждом слове Ярославны, которая обращается к силам природы с просьбой о помощи. А разве мы не взываем к помощи святых, которые изображены Рублевым. Удачно подобраны автором эпитеты: «кровяные зори», «соловьиный щекот», «великий страх» - прекраснее не скажешь! Часто употребляются «синий цвет», «синее вино», «синий Дон, «синяя мгла». Этот же цвет преобладает и в «Троице».

Но не во всем так схожи эти два произведения искусства. «Слово» наполнено действием. Много мрачного в нем. Неприятное впечатление производит на нас солнечное затмение, оно является знамением беды. В «Троице» совсем нет черного цвета, а в «Слове» оно звучит не один раз. Ведь черный цвет в древнерусском искусстве – это злоба, горе, беда. Святослава покрывали «черной пеленою», «тьмою солнце путь закрыло», «черные тучи» половцев, «черные вороны». Все говорит о беде, близкой беде. Во всем чувствуются тревога, напряжение.

В «Троице» все не так. Картина говорит с нами внятным языком – мы видим воплощение глубокой и очень доброй мысли. Когда мы смотрим на нее, мы вспоминаем русскую природу ее ясной и тихой поры. Каждый видит в ней, что-то свое, так художнику И.Э.Грабарю рублевские краски напоминают цвет слегка уже побуревшего ржаного поля, в котором горят васильки, а В.Н.Лазарев, глядя на «Троицу», вспоминает об осенних, немного пожухлых листьях. А мне «Троица» напоминает прелестное пушкинское стихотворение

На холмах Грузии лежит ночная мгла,

Шумит Арагва предо мною.

Мне грустно и легко,

Печаль моя светла,

Печаль моя полна тобою,

Тобою, одной тобой

Унынья моего никто не мучит, не тревожит,

И сердце вновь горит и любит оттого,

Что не любить оно не может.

В этом стихотворении совсем другой пейзаж. Здесь нет ни ржи, ни васильков, и говорит оно не о любви ко всему человечеству, а о любви к конкретной женщине, но прозрачность красок и общее лирическое настроение светлой печали и тишины – тишины, которую жаль разрушать, - роднит эти произведения, написанные людьми, ничего общего не имеющими, людьми разных миров.

Вглядитесь в «Троицу». Общее успокоение, светлая печаль исходят из синих плащей, в которых сидят ангелы. Издревле синий цвет символизировал тишину, покой, смирение. В «Троице» синий цвет как бы разливается по всей иконе. Когда мы смотрим на нее, создается такое впечатление, как будто теплая волна спокойствия, печали, нахлынула на вас и несет вас далеко-далеко, где нет забот, где все спокойно и хорошо.

«Слово» и «троица» - два великих произведения искусства. Они так похожи, но в то же время и различны. Они общаются с нами на языке, понятном и академику, и мальчишке. Разница в веках ничего не значит для понимания истинного искусства.

Это искусство учит нас серьезной мысли, учит вниманию к человеку и сочувствию его бедам.

2001 год. Черемисина Любовь , 9 –А класс. 1 –место в районном конкурсе сочинений на тему:

^ «ПОМНИТ МИР СПАСЕННЫЙ…»
Завещаю в той жизни

Вам счастливыми быть

И великой Отчизне

С честью верно служить.

А Твардовский.

Война - всегда трагедия для народа. Но такой ожесточенной и кровопролит­ной войны, как Великая Отечественная, еще не было в истории. Около 30 милли­онов человеческих жизней она унесла. Мы настолько привыкли к цифрам, гово­рящим о смерти, что перестаем удив­ляться им. А ведь даже одна смерть - это страшная трагедия для близких, родных. И, пожалуй, прошедшая война коснулась своим черным крылом каж­дой семьи. Не прошла она и мимо моей.

Я как-то раньше не задумывалась о вкладе моей семьи в Великую Отечест­венную войну, хотя знала, что два моих деда, вернее, дед и прадед, воевали. К счастью, оба остались живы, хотя пра­деда я не видела - он умер до моего ро­ждения. Вот о нем и пойдет речь в моем сочинении.

Однажды, когда я гостила у бабуш­ки в Жердевке, я нашла пачку пожел­тевших листочков-треугольников. Это были письма с фронта. Писал их мой прадед Степан Игнатьевич Степанов. И моя бабушка Лидия Степановна храни­ла их 57 лет! Это письма ее отца к ее матери.

Одно письмо ей особенно дорого, хранится оно отдельно. Оно адресовано и ей, и моей маме, и мне. Так мне сказа­ла бабушка. Вот оно:

«Милая моя Лида.

Я проснулся сегодня от того, что рыдал вслух, и лицо мое было мокрое от слез. И я отчетливо помню, что мне снилось. Мне снилось, что я теряю тебя, моя дорогая дочь, но не могу до тебя дотянуться, а ты кри­чишь и зовешь меня на помощь. Если мне суждено погибнуть, знай, что твой отец и, надеюсь, дед твоих де­тей и внуков, воевал достойно. Тебе не придется краснеть за меня.

Да, нам тяжело: бои под Сталинградом страшные, мы стараемся не подпустить врага к городу, деремся буквально за каждый метр земли. Номы верим, а иначе не стоит и жить, что победим фашистов, что защитим наши семьи.

^ Что бы со мной ни случилось, по­мни, что я очень люблю тебя и очень хочу увидеть вас с мамой.

Но помни и то, как нам тяжело. Помни сама и завещай своим детям и внукам, чтобы свято чтили память не только их деда, но и всех солдат, от­давших свою жизнь за вас и за них, новых людей.

^ Не забудь сама и не дай забыть им, новому поколению.

Это мое тебе завещание.

Любящий тебя твой отец Степан Игнатьевич».

Когда я прочитала это письмо, поня­ла, что душа моего прадеда рвалась на части, распираемая необъятной гру­стью. Он не выдержал и сел за письмо, адресованное и мне, и маме, и бабушке, и поведал нам свою печаль и свою, должно быть, тяжелую участь солдата,

Но самое главное в этом письме можно выразить одним словом: память. Память о прошлом, об усилиях народа, вступившего в борьбу с фашистами, о поколении дошедших и не дошедших до 9 мая 1945 года.

И День Победы (сколько бы лет не прошло) мы должны отмечать, должны знать. Знать, чтобы не забыть, чтобы помнить!

Мой прадед - обыкновенный чело­век, простой солдат, о нем не написано воспоминаний, ему не поставлен памят­ник, но именно он и тысячи таких, как он, вынесли войну на своих плечах, вы­стояли и победили.

Не на благодарность рассчитывали они, нет! Не за награды воевали. Но справедливую, честную память о себе они заслужили, ибо |знали, что богаты самым большим богатством на земле - любовью и уважением народа.

И они завещали нам не только пом­нить об их подвиге, а иначе это и не на­зовешь, но и жить по высоким законам нравственности - законам долга, совес­ти, человечности

^ 2003 год. Оськина Татьяна, ученица 11- Б класса.

Призер Всероссийского конкурса творческих работ к 200-летию Ф.И.Тютчева.

Сочинение-эссе.

Ваше слово отзовется…
В наше бурное стремительное время, когда жизнь захватила и несет так, что некогда остановиться и оглянуться, некогда, порой, даже перевести дух, вдруг бывает так, что ты как будто обо что-то споткнулся. И это что-то заставляет тебя оглядеться вокруг, посмотреть на природу, на людей, которые тебя окружают, другими глазами.

Так было и со мной, когда я прочитала стихи Ф.И.Тютчева. Прочитала потому, что они были заданы на лето к изучению в 10 классе. Стихи его были для меня как откровение, как вспышка в подсознании чего-то яркого, необычного. Я была поражена: как можно с помощью таких простых, на первый взгляд, слов создать «нерукотворный памятник», который жил и живет до сих пор, тревожит, заставляет страдать и сопереживать.

Действительно:

Нам не дано предугадать,

Как наше слово отзовется.

Слово Тютчева отозвалось во мне волной благодарности безмерной к его поэзии.

200 лет прошло со дня его рождения, и все эти годы душа его с нами. Она с нами в его стихах, печальных и радостных, трагических и жизнеутверждающих.

Жизнь его не была спокойной и гладкой: были и радость и горе, встречи и потери. Судьба давала ему и отнимала. Дала любимых женщин, детей, но и многое отняла. Отняла, чтобы он страдал, чтобы научился ценить каждый миг счастья на земле. Ему было много дано, но с него много и спросилось. Всего себя он отдал на суд людям: ведь его поэзия – это исповедь души:

Перед любовию твоею

Мне больно вспомнить о себе –

Стою, молчу, благоговею

И поклоняюся тебе…

Каждое его стихотворение – это эпизод из жизни. …Вот он в гостиной, пятидесятилетний, маленький, худенький «старичок», как его называли, и она, прекрасная, молодая. Между ними двадцать три года разницы. Что за пара? Почему они вместе? Но вот он заговорил. И уже не замечаешь ни его маленького роста, ни его старости. Остроумный, блестящий собеседник. Не этим ли он пленил молодую Денисьеву? И начался роман, длившийся четырнадцать лет! Да какой роман!

О, как на склоне наших лет

Нежней мы любим и суеверней…

Сияй, сияй прощальный свет

Любви последней, зари вечерней!

Для них эта любовь, действительно, была последней: для него потому, что ему уже далеко за пятьдесят, а для нее потому, что эта любовь убила ее! Елена Денисьева умерла от чахотки, умерла у него на руках:

О, господи!.. и это пережить…

И сердце на клочки не разорвалось…

Елена Александровна хлебнула сполна из горькой чаши. Но ведь их было двое – виновных, греховных.

Она подарила ему четырнадцать лет жизни, счастья и боли. А мир узнал об этом из «Денисьевского цикла». И как исповедальное признание звучит в строках:

О, как убийственно мы любим!

Как в буйной слепоте страстей

Мы то всего вернее губим,

Что сердцу нашему милей!

Эти строчки как заклинание вслух, это как сердечный удар. По силе чувств, по накалу страстей такие стихи можно написать только один раз в жизни. Даже если ты и очень талантливый поэт.

Не менее искренне звучат его стихи, посвященные своей жене, Эрнестине Тютчевой. Ведь именно у нее искал Федор Иванович утешения в своем горе, когда он потерял Елену Денисьеву. Это она сказала, как бы пресекая все насмешки и злорадство: «…Его скорбь для меня священна, какова бы ни была ее причина». Искал утешения, понимая, что заставляет ее страдать. Да, он любил свою жену, ценил ее, но вместе с тем и мучил:

Но если бы душа могла

Здесь, на земле, найти успокоенье,

Мне благодатью ты б была –

Ты, ты, мое земное провиденье!..

Жена простила его, как простила в свое время умирающая Денисьва, но вряд ли он простил себя: ведь его любовь заставила страдать обеих женщин. Это сознание всегда тяготило поэта.

Конечно, люди не рождаются для того. Чтобы их жизнь послужила материалом для стихов. Но если живут гениальные люди, то рядом с ними живут и стихи. А потом люди уходят, а стихи остаются. Остаются как память, как благодарность. И пусть мы не всегда знаем, кому посвящены те или иные строки – это и не главное. Главное в том, что за каждой сточкой мы чувствуем любовь и страдание тех, кого поэт встретил на своем пути. Главное в том, что эти строки заставляют биться наше сердце, отзываются в нас…
^ 2003 год. Козлова Светлана. Призер Всероссийского конкурса творческих работ к 200–летию Ф.И.Тютчева.
Анализ стихотворения Ф.И.Тютчева «О, как убийственно мы любим»

«О, как убийственно мы любим « – одно из самых печальных, самых возвышенных и самых горьких любовных стихотворений. Оно было написано в 1851 году. Посвятил его поэт Е.Денисьевой, женщине, которая на протяжении 14 лет занимала особое место в его сердце. Оно сразу же начинается с очень высокой, трагически звучащей ноты:

О, как убийственно мы любим!

Как в буйной слепоте страстей

Мы то всего вернее губим,

Что сердцу нашему милей!

Стихотворение пронизано мукой и болью, тоской и отчаянием, воспоминанием о былом счастье, непрочном, как и все на свете. Люди безжалостно смеялись над Денисьевой, осуждали ее за чистую и верную любовь:

Толпа, нахлынув, в грязь втоптала

То, что в душе ее цвело.

Поэт не случайно выделяет слово «цвело». Искренняя любовь принесла женщине много боли и слез. Тютчев пишет о том, что любовь – это не только «блаженство», но и напряженное чувство, несущее человеку страдание и боль:

Все опалили, выжгли слезы

Горючей влагою своей.

Конечно, невозможно свести все содержание лирического произведения к отражению внешних событий жизни поэта. Разумеется, оно гораздо богаче по своему смыслу и заложенной в нем идее. Общая тональность стихотворения трагическая.

На протяжении всего произведения повторяются два звука: «Б» и «Р»: «уБийственно», «люБим», «гуБим», «пРи пеРвой встРече Роковой», «взоР», «Речи». Эти звуки усиливают чувство боли и страдания. Обилие восклицательных и вопросительных предложений передает душевные переживания автора. Междометия еще больше усиливают страдания героя. А многоточия подчеркивают недосказанность чувств поэта, которые он отдает на суд людям:

И что ж от долгого мученья,

Как пепл, сберечь ей удалось?

Боль, злую боль ожесточенья,

Боль без обиды и без слез!

Лирическое произведение построено так, что с каждой последующей строфой драматизм чувств нарастает:

И на земле ей дико стало,

Очарование ушло…

Толпа, нахлынув, в грязь втоптала

То, что в душе ее цвело.

Чтобы передать трагизм положения героини, автор использует антонимичные образы безысходности и счастья: «в грязь втоптала» - «в душе цвело». Уже в самом названии стихотворения заключена антитеза: «убийственно любим». У Тютчева почти всегда любовная драма принимает философский смысл. Ведь главное в этом стихотворении – тема мимолетного счастья и обязательного долгого страдания:

И что ж теперь? И где все это?

И долговечен ли был сон?

Увы, как северное лето,

Был мимолетным гостем он!

Стихия любви, «буйная слепота страстей» несет в себе разрушительную силу, «губит» любимого человека. Недаром поэт называет первую встречу «роковой», встречу, которая станет губительной для «ее волшебного взора», «младенчески_- живого смеха». Философская обобщенность особенно ярко проявляется в том, что поэт заменяет местоимение «ты» на местоимение «мы».

И художественно- выразительные средства подчинены этой же цели – раскрыть душевные страдания лирического героя. Фразеологизм «толпа в грязь втоптала», эпитеты и метафоры («ужасным приговором, роковая встреча, злая боль, горючей влагой, выжгли слезы, очарование ушло») еще ярче подчеркивают мысль, что любить и приносить страданья – удел Тютчева… Лексика высокая, поэтическая. Старославянизмы «ланиты», «уцелело от нея» придают исповеди определенную торжественность.

Стихотворение написано хореем, рифма перекрестная. Кольцевая композиция еще раз подчеркивает мысль о трагичности любви.

Это лирическое произведение посвящено конкретному человеку, конкретному эпизоду из жизни поэта, но оно выражает боль любого человека, который страдал, любил, терял близких.
1   2   3   4   5

Похожие:

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconУчащийся 10 класса нашей школы
Виктор Лукин занял I место в районном, а затем и в областном конкурсе стихов, посвященном Году российской истории. Виктор читал стихотворение...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconПоложение об Областном конкурсе творческих работ
Настоящее положение определяет порядок организации и проведения Областного конкурса творческих работ «Моему любимому педагогу дополнительного...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconПоложение о проведении II
Всероссийском Конкурсе творческих работ «Здоровье – энергия и радость жизни!» (далее – Положение) устанавливает цели и задачи, определяет...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconДиплом моин челябинской области за 2 место в областном конкурсе «Лучшее...
Диплом моин челябинской области и денежная премия на приобретение технологического оборудования для пищеблока за 2 место в областном...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconПоложение об областном заочном конкурсе творческих работ по космонавтике...
Дворец детского и юношеского творчества имени Ю. А. Гагарина проводят областной заочный конкурс творческих работ по космонавтике...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconКалендарно-тематическое планирование уроков литературы в 5 классе
Знать: роль литературы в духовной жизни России, место книги в жизни человека. Уметь: владеть навыками литературного чтения, использовать...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconИсследование провел учащийся 2 класса моу «Средняя общеобразовательная Шаталовская школа»
Всероссийского конкурса исследовательских работ и творческих проектов младших школьников «я исследователь»

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconПоложение о проведении Всероссийского конкурса творческих работ «Живи ярко !»
Настоящее Положение о Всероссийском Конкурсе творческих работ «Живи ярко!» (далее – Положение) устанавливает цели и задачи, определяет...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconПоложение о проведении Всероссийского конкурса творческих работ «Весёлый и находчивый!»
Настоящее Положение о Всероссийском Конкурсе творческих работ «Весёлый и находчивый!» (далее – Положение) устанавливает цели и задачи,...

1997 год. Дубровин Максим, учащийся 11 класса. 1 место в областном конкурсе творческих работ. Искусство в жизни человека iconПоложение о проведении Всероссийского конкурса творческих работ «Живи ярко !»
Настоящее Положение о Всероссийском Конкурсе творческих работ «Живи ярко!» (далее – Положение) устанавливает цели и задачи, определяет...



Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2018
контакты
top-bal.ru

Поиск